从五台山下来和马先生俩口包了一辆空返到太原的出租车，价钱好商量。路上和司机说要到佛光寺。起初司机满口的不愿意，找各种理由来推说佛光寺没什么意思又 路远难走。但在我执意要求要到豆村或者五台县住宿，来天再看佛光寺和南禅寺，并和他说明我此次来山西的一个主要目的就是看佛光寺，同时和他讲了些我准备的 情况。看到拗不过我，司机便提出加上往返佛光寺到太原每个人涨到50元。我马上接受，这个价钱一般只够从五台山到太原的大巴。价钱不高，还有专车，值。同 行的马先生俩口对佛光寺闻所未闻，在紧急充电后答应同去。但他们在佛光寺的小气和极端无知，以及此后在住店问题上的私心让人感到十分的不快。

        到佛光寺已经是五点多了，光线渐渐暗下去。当站到佛光寺的门口时，激动的心情难以表达。真有种喜极而泣的感觉。摆了些pose照了几张到此一游的照片后赶快进去，晚了天就黑了。

        之所以把佛光寺作为此次山西之行的重点，是因为佛光寺是我国现存年代最久的木结构建筑之一。只比相邻的南禅寺晚几十年，而其建筑的规模超过了南禅寺。这两 个真可称为我国建筑的活祖宗。梁思成和林徽因在30年代按照敦煌壁画《五台山图》所标记，怀着定要找到唐代木结构的建筑的念头来到这里，再进行调查后称之 “诚为我国建筑第一国宝也”。

        佛光寺之所以完好地保存到今天与其地理位置有关。在山西这个东有太行，西有吕梁、黄河，北面大漠的地方战乱不多，山西的古建筑大多保存完好。佛光寺虽为唐 代五台大刹，但在五台山的中心台怀镇之外，远离交通要道，渐渐为后世所遗忘。再加上山西气候干燥，佛光寺才得以完好保存至今。

        佛光寺的历史无从考证，在主殿东大殿左侧有一个佛塔被梁思成认为是北魏遗物，可认为寺的历史大约早于此若干年。此塔近来被重新彩过，光鲜如新，以致被我误 认为是近代产物，并劝马先生勿看，回想起来可笑可叹。唐代以前之木结构建筑留存无几，盖因木材之本性易燃、易蛀，且朝代更替所致。另有唐武宗会昌灭法拆除 佛寺等原因。唐代灭法教今日之文革，旧城改造等无知行为略逊。呜呼，文明之保存玩弄于当权者股掌之间，真正之国宝不能列于庙堂，唯没与蔓草耳。

        叫了半天门，管理员才出来。先开了文殊殿大门。大门吱呀呀的打开，门缝由细变粗，一点点黑暗变淡直至们完全打开露出殿内主像，把人从现代带回古代。文殊殿 建于金代，其建筑在中国建筑史上有重要地位。其内柱施用减柱法为我国古代建筑施用减柱法之极致。七间四进深的悬山大殿只用四根内柱支撑（一般要12根）。 柱的减少大大增加了殿内“无阻碍物之净面积”。内额净跨三间（13米余）后阑额以斜材承托之，此为我国古建筑之仅见。殿内主佛为文殊菩萨（道场就在五台 山）及胁侍菩萨诸人。殿内三壁为明代“五百罗汉”彩绘，光线昏暗之极以致借电棒尚不能看清再加上本人对壁画了解甚少，故不能能详述。 

       出 文殊殿天已近全黑。拾级而上到主殿东大殿—我国木结构建筑的活祖宗。台阶陡，浑然生出朝圣之情。由于天已经黑了，只能看到大概的轮廓，但竟能亲来拜谒也算 一大幸事。殿的创建年代之所以能确定下来多赖于林徽因的远视眼，她与四椽栿上看到“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”的题记。宁公遇的名字见于大殿前的唐大中 十一年的石幢。蒙管理员指点，借电筒之余辉，影影绰绰看到栿上的黑斑，林徽因是借助远视眼发现的也就难怪我这凡夫俗子的近视眼随有高人指点和现代电器而不 辨了。当然店内也没光了.殿内主佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、文殊、普贤二菩萨。他们以各自和其胁侍、弟子等形成小中心，而以释迦牟尼佛形成全殿的 中心。塑像与殿为同一时期作品，清代重彩，但不是唐代风韵，面部丰腴，线条流畅，唐代人的自信可见一斑。难怪有人说现代的妇女穿上唐装也不像唐朝人，现代 人已经唐代女子的那种自信了。中国建筑的精华在于斗拱，斗拱的施用至少可以追溯到汉代以前，在河姆渡文化中已经发现木结构建筑的卯榫结构。唐代以前斗拱作 为建筑的受力部分有着实际的功用。宋朝以后斗拱逐渐变小，到明清则完全失去建筑上的作用成为装饰。硕大的斗拱叠加起来承托屋檐使东大殿成为我国现存古建筑 中斗拱挑出层数最多距离最远的。“在这里是斗拱而不是屋顶塑造了建筑的形象”。平棋（天花板）的见方小于明清，平梁之上用大叉手而不用侏儒柱，此为汉唐之 风而于五代绝迹。东大殿的木结构主体、唐代塑像、唐代题记、拱眼内唐代壁画（普通观众见不到）被梁思成认为“四者之一以绝，而四艺聚于一殿，成为我国第一 国宝也”。东大殿之伟大非我等常人所能叙述的。

       司机在远处催促动身，加上相机电也快没了，只能匆匆照了几张相。到下面，司机和管理员在下面等着，管理员每个月400-500元的工资，如不是在这荒村僻 野，谁会干呢？但我要和管理员合张影的时候，他赶紧跑掉了。怎奈他没有快门快，被我装了进来。据司机后来将当天晚上有14个国家文物局的专家在佛光寺住下 研究保护的问题。要是想在佛光寺殿内照相要由山西省文物局的批准。“佛光寺山西省说了不算，归国家直接管”。旁边一位等了我们1个多小时的村妇向我们兜售 她做的鞋垫、坐垫和摘的台蘑，想想这个连10月1日也只有70-80人来的地方要靠旅游挣钱实在不易。一个坐垫要10元，给了她6元。其实那东西我根本用 不到，但自己总比她宽裕。要是哪位看官有机会到那里，也花点钱买点东西，算是接济一下人家。（回来以后发现自己好无耻，砍了40%的价钱还装慈善，真应该 不讲价，我对不起那位村妇。）

       车渐渐远离佛光寺，只看了一个多小时，但心也满足了。这个地方看再长的时间走了也会舍不得的。来亲眼看看祖先的文化遗产也就满足了。

       路上遇见一大群回家的羊。用手电照照它们便害羞地跑了。突然想起佛光寺也很害羞。

       在车上有点迷糊，一天太累了。